(leer Parte I y II: Doroteo Arnáiz, el Hobre que observa, el artista que trabaja)

(Cuaderno monográfico sobre Arnáiz, de Lucien Curzi).

Este fragmento del mismo texto anterior, de Curzi, me ilumina un poco más:

“Arnáiz es el filtro (…) El artista preconiza que lo visto tiene un doble faz, ya es rigor y verdad, ya es palinodia y mentira. Siempre pensando (…)¿Veis a caso, al hombre, sin sombra, arrellanado en una imposible placidez?.”

Si…, Arnáiz es el filtro… y sus obras viven vidas por sí mismas: Otra espera, El Greco en sus diversas versiones (Permutable I, II y III) …, Rembrandt (Permutable II) o Goya (Permutable II), contienen Historia e historias diversas, tras esa aparente sencillez  formal, que parece exigir menos esfuerzo por parte del lector de imágenes, se aprecia una gran reflexión; y en las Orquídeas o Isadora y sus Ogi…, siento un gran goze estético que no me insta a pensar demasiado (en ese estado que propicia la práctica zen), tamizando nuestros sentidos para que como a él, sea la técnica lo que lo guíe todo, sacando, en cada estado de la plancha, una obra magnífica…, una sensación extasiante…

Pero no  hay que dejarse engañar por la diferencia de propuestas,  pues en cada estado, o etapas, hay un nudo que todo lo entrelaza, como partes de un Todo orgánico y natural.

La Obra grabada de Doroteo Arnáiz me apasiona y me llena estéticamente, pero lo más importante para mí es que me incita a indagar, me presenta enigmas por resolver y caminos que explorar,…con sus heterogéneas tendencias plásticas o temáticas, pero sobre todo…, con su mirada que busca y encuentra…

…En estos magníficos trabajos quizás no vemos los momentos de tránsito entre etapas (aunque sí entre estados en obras, como al mostrar las transiciones hacia la manera negra en las Orquídeas Kabuki), pero están ahí, se perciben como bifurcaciones y caminos en un extenso mapa: o él mismo comenta de forma concisa: Todo ese proceso creo que refleja mis vivencias, reflexiones, aprendizajes, etc. En fin, la vida vivida… (matiza Arnáiz). Y sí, ese discurrir de la Obra grabada de Doroteo Arnáiz, que presenta Acanto, muestra distintas faces (de faz), pero se originan todas en la misma Matriz y pasan por el mismo Filtro…: el devenir de una vida intensamente atrapada! La imagen capturada (pero libre, no encerrada, sino exteriorizada) por, y en, el Hombre/Artista que observa… trabaja y Espera…

Maribel Úbeda, Collado Villalba, Mayo de 2015

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Anexos:

Sobre otras cuestiones planteadas a Doroteo Arnáiz :

-Actualmente, ¿tienes algún proyecto u obra entre manos?… si se puede contar…

Siempre tengo algo entre manos (cuando puedo) o entre notas. Me lo paso bien con la escultura, en pequeño formato, desde los años 70.

-¿Cómo ves el panorama actual del grabado en el arte contemporáneo? Se valora lo suficiente, o sigue siendo una forma de expresión un poco dejada de lado entre los artistas jóvenes? (porque para mí tiene una fuerza especial, y casi siempre demuestra un plus en laboriosidad, en ideas y en conocimiento de técnicas -aunque haya artistas que solo  usen unas concretas y no conozcan todas, claro o utilicen las más “fáciles”…si es que se pude usar esta palabra en grabado)…

Estas dos preguntas requieren una reflexión muy particular y por otro lado el paréntesis suscita la discusión sobre el tema.  Difícil de reducir a una respuesta.

*Espero, pues…, el momento en que podamos debatir sobre ello larga y extensamente… (anotación al margen, propia).

 A Emilio Fernández (codirector de la Galería Acanto) le pregunté por el nexo de Doroteo Arnáiz con Almería e intento resumir lo que me explicó de forma extensa :

Como saben los amantes del arte en Almería, recientemente Arnáiz expuso obra pictórica en el Museo CAMA de Almería[1], y realizó una muestra de sus libros de artista en la Escuela de Artes de la ciudad.

Pero, su relación con este lugar le viene de antaño y, como me narra Emilio F., surgió de una forma tan singular como bella:

Empezó por el gran cariño y amistad que le unía al pintor Ginés Parra[2], a quien conoció en 1956 a través de un artículo sobre su pintura en la revista del Ateneo de Madrid, La Estafeta literaria; una vez instalado en París (1957), mediante su gran amigo Baltasar Lobo (recordemos que allí se reunían numerosos artistas españoles como Peinado o Bores entre otros, algunos de ellos vinculado a la de la última generación de españoles pertenecientes a la llamada Escuela de París) pudo buscar (se presentó en su casa él mismo) y, finalmente, conocer, a Ginés Parra. Desde entonces trabaron estrecha amistad, se veían semanalmente para compartir sus visiones sobre arte y otras cuestiones, pero ambos (según cuenta el propio Doroteo) compartían, las más de las veces, un silencio contemplativo simplemente… Su relación perduró hasta la muerte de Parra en 1960.

Pero aun no acaban aquí las conexiones, porque en la misma revista del Ateneo madrileño, en la misma Estafeta literaria, y en los mismos años que conociera la obra de Parra, Arnáiz había visto y admirado también la obra de otro artista almeriense muy especial (en este caso de Pechina): el llamado “enterrador de Pechina”, Vicente Ferrer Vicente[3], pintor de estética Naif desde los años 40, arqueólogo de vocación y enterrador en el cementerio de Pechina (Almería) de profesión; y a dicha localidad viajó a conocerlo (y adquirió dos obras de él) en 1963 desde la costa granadina, siendo esta la primera vez que visitó nuestras tierras.

Hasta 2010, Arnáiz no volvió a Almería, y fue, aun así, siguiendo los pasos del autor del catálogo para la exposición que sobre Ginés Parra organizó la Fundación Museo Casa Ibáñez de Olula del Río, el investigador y artista, licenciado en BBAA  cuyas investigaciones y tesis doctoral (en preparación) versan sobre la figura de Ginés Parra: Pedro Segura Cano.

Desde entonces no ha dejado de frecuentar Almería y la provincia. Gracias a Segura Cano, aterrizó en la Galería Acanto, donde, además de mostrar su obra personal, ha dejado parte de los  fondos de grabados editados en el taller del CEGRAC con autores como Roberto Matta, Josep Guinovart, Dacos, Mircea Milcovitch, Assadour, Carlos González Villar, Masafumi Yamamoto, entre otros.

                Como vemos, Doroteo Arnáiz se ha visto atraído desde los comienzos de su carrera por un cierto encanto telúrico de estos artistas almerienses, quizás por sus personalidades y su vanguardia enraizada en uno de los confines del territorio peninsular…quizás tan solo una suerte de atracción espiritual y en espiral… que ha llevado a Arnáiz hasta esta gran exposición en la Galería Acanto que, traerá, a su vez, otra nutrida serie de conexiones, sin duda, extraordinarias…

                *El CEGRAC (Centro de Grabado Contemporáneo de A Coruña) fue fundado por el propio Doroteo Arnáiz en 1988, hoy clausurado, y significó una de sus iniciativas para la difusión, creación y divulgación del Grabado contemporáneo en España (en concreto A Coruña) desde donde se realizó una gran labor de acercamiento entre artistas españoles e iberoamericanos del grabado entre otros logros.

Para finalizar este post, al preguntarle por la próxima exposición en la Galería Acanto, Emilio Fernández me comentó esto en primicia:

Para la próxima exposición (el 12 de junio) contaremos con Juan Carlos Mestre y Alexandra Domínguez. Por primera vez van a exponer juntos este matrimonio de poetas y artistas visuales, que ambos son. En la inauguración habrá un pequeño recital poético de ambos; el primero que van a dar juntos en su vida también. De Mestre habrá, grabados, acuarelas, esculturas, litografías, monotipos con collage, y de Alexandra, pinturas, grabados, litografias y monotipos. Además, el sábado 13 por la noche, Mestre dará un recital poético en Tetería Almedina, en el centro de la Almería andalusí (al pié de la Alcazaba).

Y sin duda esta exposición, como la de Doroteo Arnáiz, serán un gran cierre de temporada Acanto!.

 (Otras obras de Doroteo Arnáiz -no de esta exposición-)

Link de interés.

Exposición en la Galería Acanto: obras y exposición (actualmente, hasta el 6 de Junio de 2015).

Exposición en el CAMA de Almería (2013).

En El Almería, noticia previa a la exposición en el CAMA.

Entrevista y reseña de la exposición de Arnaiz en Interalmería tv en youtube: “El CAMA reúne desde ayer una muestra antológica de la obra artística de Doroteo Arnáiz” (2013).

Sobre el CEGRAC: “CEGRAC: 25 años”, por Ánxeles Penas, en el Ideal Gallego.  

(Imagen de la exposición 25 años de CEGRAC y portada del catálogo de la exposición en el CAMA, Almería, 2015.)

Doroteo Arnáiz en las Redes de Acanto: Instagram, Twitter, Facebook.

Biografía (web de la Galería Acanto)

Doroteo Arnáiz, (Madrid, 1936) estudió en la Escuela de Artes Gráficas de Madrid (hasta 1957), y en la Escuela Nacional Superior de Bellas Artes de París (1960-1968), lugar donde posteriormente fue nombrado miembro del tribunal para diploma de BBAA (1972-81). Después de esto vuelve a vivir a España dejando París.

Fue becario del Gobierno Francés y de la Fundación Juan March ; premiado en las Bienales de París, Lieja, Brest y en la Trienal de Grenchen; Medalla de Oro en el XVII Salón del Grabado de Madrid y Premio de Escultura-Múltiple de la Galería Serie, Madrid.

Ha trabajado la escultura, la pintura y el grabado (materia en la que ha sido profesor en la Universidad de París-Norte, 1971; profesor invitado en la Academia de Bellas Artes de Lieja, 1978; y en la Facultad de Bellas Artes de Pontevedra 1995-2000) convirtiéndose en uno de los grandes artistas y entendidos en el grabado y estampa de la escena española desde los años 70.

Presidió el Salón Schemes, la Bienal Internacional de Estampa de París, fue el comisario de exposiciones como «Grabadores de Paris» (Biblioteca Nacional de Madrid en 1969) o los II Encuentros Europeos en el Camino de Santiago (Santiago de Compostela 1985). Asimismo, fue director-regente de la Calcografía Nacional de Madrid entre 1980- 1985 y cabe destacar su labor como fundador del Centro de Grabado Contemporáneo de A Coruña, desde el que promovió exposiciones y convocatorias internacionales como la Iberoamericana del Grabado hasta la fecha de su clausura (2013).

Expone en los más prestigiosos espacios del territorio nacional e internacional; de forma colectiva participa en la «XII Bienal de Artistas Grabadores» de Madrid, 1963, en la «Bienal de Sao Paulo», 1965, en la «V Bienal de París» 1967, entre los más destacados…

Su obra está presente en más de 35 Museos y Colecciones Públicas de Europa, América y Asia como MNCARS, Madrid; MOMA, N.York; The Art Institute, Chicago; Centro Nacional de Arte Contemporáneo, París; Museo de Arte Contemporáneo de Québec (Canadá) ; Museos de Arte Moderno de Lieja , Montreal , Skopje (Yugoslavia) y París. Kunsthaus de Grenchen (Suiza), Kunstmuseum de Düsseldorf (Alemania); Museo Rehovot (Israel), Yamanashi Prefectural Museum of Art (Japón). Bibliotecas Nacionales de: Lisboa, Madrid, Montreal, París; The Library of Congress, Washington; The Hougton Library (Harward University, Boston); Calcografía Nacional, Madrid; The Hispanic Society of America, N.York …

[1] Doroteo Arnáiz: Pintura, 1958-2013. CAMA, 2013.

[2] Ginés Parra, pintor almeriense, nacido en Zurgena, en 1896 y fallecido en París en 1960.

[3] El pintor de Almería, afincado en Madrid, Alcaraz, según cuenta la crónica este mismo, dio a conocer a Ferrer Vicente a Jose Antonio Vallejo-Nágera (doctor en psicología, escritor, pintor y amante de la pintura Naif) y este lo incluyó, tras viajar a Pechina y conocer su obra, en el diccionario (reeditado como “Naifs Españoles Contemporáneos”, 1975). Actualmente tiene obra expuesta en el Museo de artes plásticas de Almería, Doña Pakita. Perceval escribió sobre él, y en el ABC de 2005, Enrique Andrés Ruiz, lo menciona a raíz de la reseña de dos exposiciones en Roquetas de Mar (Almería), comisariadas por Juna Manuel Bonet Correa sobre los Indalianos (movimiento estético almeriense, genuino) y sobre Jesús de Perceval (pintor insigne de Almería), de quien dice: “prologó la exposición del primer pintor enterrador de la era indaliana. Que lo era un hombre de Pechina llamado Ferrer Vicente”.

Bueno, bueno…este va a ser un post combativo…(aunque llevo en él bastante tiempo, no me atrevía a sacarlo y voy cambiándole palabras y frases, aquí y allá…) Pero es que a veces hay que implicarse y arriesgarse a que le digan a una que qué chorrada, no?. Bueno, pues ahí va: como historiadora del arte (y de vez en cuando parte activa o productiva en el mundo del arte contemporáneo)…reivindico desde aquí, la utilización del término «Expresión artística contemporánea», en vez de utilizar «Arte contemporáneo» sin más…, al menos a referirnos de obras concretas o de determinada parte de la producción o actividad artística actual contemporánea; ya que la mayoría de las veces, cuando se emplea dicho término, se hace de forma, primero, desconocedora de todo lo que implica y abarca, y segundo, y lo más habitual, de forma despectiva, irónica o interrogante; sobre todo en demasiados medios de comunicación, y muchas veces, de manos de personas interesadas en el Arte, pero que no han ahondado en el Arte Contemporáneo de justo antes y justo después de las primeras vanguardias históricas….ahí es nada…je.

Pero aun así, aunque sí se conozca la trayectoria del Arte Contemporáneo, la historia, protagonistas, obras, etc., …creo que va siendo hora de renovar el vocabulario y las terminologías, no?, o si no, para qué estamos los historiadores? para ser meros transcriptores, documentalistas o archiveros de lo que pasó?, ¿para transmitir, o retransmitir, más bien, lo que otros dijeron ya?… ¿No hay nada que aportar actualmente, para que se comprenda mejor la Historia del Arte en general hasta nuestros días?, ¿no hay nada que podamos hacer para que se comprenda y acepte de una vez las nuevas ideas y conceptos sobre el Arte contemporáneo reciente, y aun…el de las Vanguardias históricas???

Y es que, queridos y queridas lectoras de este blog (que quizás estáis leyendo de forma casual, o no, este post)…, deberíamos ir cambiando, modernizando, o evolucionando en la terminología sobre arte contemporáneo, igual que en otros campos. ¿Acaso no existe el metalenguaje, la etiqueta o el hashtag y otros muchos términos nuevos para hablar de actividades o acciones ahora, que antes existían, pero de otro modo? («etiquetar» por ejemplo, siempre ha tenido el significado sinónimo de denominar a alguien de forma breve, pero ahora se utiliza el término hashtag…, y se pone una almohadilla delante! -símbolo que a su vez, para mí siempre significó «sostenido» en lenguaje musical…jeje, pero bueno, ese es otro cantar- ; el lenguaje mismo varía…, fluctúa, como todo…, se enriquece o degenera…o, cambia, simplemente) .

Y no hablo de cambiar términos sobre el arte en el campo de lo digital o virtual, ni hablo de nombrar de forma nueva al arte contemporáneo más experimental o multidisciplinal, vanguardista o conceptual actual, no. Me refiero a cambiar los términos con que nos referimos al Arte desde los años 90 en adelante, o mejor dicho (para ser coherente con este post/reflexión) los términos con que hablamos de las diversas prácticas artísticas desde los años 90 hasta hoy día. Al poner esas fechas (grosso modo)…, sí, coincide con la aparición y el uso de nuevas herramientas (como las nuevas tecnologías) técnicas, estéticas, procesos, ambientes y actitudes mentales en el arte, claro, pero no es por esto solo, sino por los cambios ostensibles que se dan desde entonces en todas las demás artes, en la sociedad y en el propio ser humano, no solamente por lo tecnológico.

Y aun me arriesgaría a ir más allá, hacia atrás en el tiempo, para hablar de Expresión artística contemporánea respecto a las Artes contemporáneas, porque me remontaría a los años 60-70 como mínimo, pero en realidad la cosa ha cambiado desde, por poner algo maś claro, el dadaísmo y Duchamp, y las últimas vanguardias históricas, pues allí se comenzó a acuñar la verdadera revolución o grandes cambios para con el Arte en general…. Tras Picasso y gran parte de sus coetáneos, han venido muchos  artistas que luchaban por expresarse, principalmente, no por hacer objetos artísticos bonitos con cabida en un mercado…, que han querido mostrar sus obras al mundo con intereses distintos a los artistas del siglo XVII y hasta fines del XIX, por encima de las técnicas al uso, tras experimentar con las experiencias musicales, o literarias, en poesía y en todas las otras artes  y sus ramificaciones. Tras la segunda guerra mundial, el panoram cambia aceptando otro tipo de artistas y aires en el mundillo; y para ser más exactos aun, deberíamos hablar de Expresión artística contemporánea desde que se abrió paso al Arte Conceptual (aunque esto del arte conceptual también depende desde qué punto de mira hablemos, si desde que alguien empleó las ideas por encima de las formas, o si hablamos del arte Conceptual puro y duro como movimiento o estética del siglo XX…, afortunadamente aun tenemos bastantes debates abiertos en el mundo de las Artes plásticas…).

La mano, de Elina Brotherus

Pues bien, os pregunto a vosotros-as, porque yo ya me he preguntado durante años y me he contestado que sí: …¿no creéis que ya es hora de «modernizar» un poco nuestro vocabulario, sobre todo para no dar lugar a tanto error???? (y horror…) ¿No debemos ir poniendo las cosas en su «sitio» y dejar claro determinadas diferencias de base en las artes contemporáneas? Que sepan, quienes no lo comprende, o no lo aceptan, que no es lo mismo el arte actual que sigue con determinados cánones en técnicas, temas, elementos formales y mensajes explícitos o no, que aun se estudian, exponen, exhiben, re-interpretan o copian, vendiéndose aun o no…, (como el retrato clásico, el bodegón, marina, acuarela de paisaje, etc), no es lo mismo digo, que el Arte Actual, Contemporáneo, el cual, muchísimas veces, siquiera está realizado o concebido para ser expuesto al uso, o vendido, o para gustar, etc…, sino solo para Expresar determinadas ideas, sentimientos, propuestas, experiencias y demás sensaciones posibles. Sí, expresar con los medios más reciente o no, pero de forma «artística»….esto es, con intencionalidad, al menos, …artística. Expresión artística que muchas veces estará por encima de las formas y los materiales, y por ello de ser mostrados de forma convencional y hasta de poder ser rentables para el artista (y posible galería también).

No entro en que, muchas veces, esa intencionalidad y deseos de expresión, por buena idea que lleve en su ser, sea o nos parezca (y mucho menos, unánimemente), artística, redonda, conseguida, pero de comienzo es lo que se busca, y hasta se  persevera para conseguirlo. Y esto, es lícito, existe, se da…y es la oportunidad del Arte Contemporáneo, que será del «pasado» en unos años siguientes…es ley de vida.

Del Arte Actual Contemporáneo que tiene como base principal la Expresión artística contemporánea, de tal artista o grupo, momento, fecha, estética, corriente o artista individual, con nombres y apellidos (o no, como por ejemplo, en Arte Urbano….), en el futuro, nos quedaremos con una mínima parte para hablar de ello en los centros educativos, las conferencias, los libros, blogs, publicaciones y hasta documentales o películas…Esto es así, como siempre lo ha sido. El futuro será de los artistas o movimientos, corrientes, etc., reconocidos unánimemente, o con el suficiente apoyo y consenso generalizado, ya sea en seguida o a posteriori (la mayoría de las veces de forma despectiva, irónica o interrogante en demasiados medios de comunicación, e incluso en boca de parte de la profesión, artistas principalmente, que no, o mucho menos, en los gestores, galeristas, críticos y curadores afortunadamente-), si son «revisados», re-descubiertos, estudiados mejor, etc., etc…, o no os suena que lo mismo ocurrió con artistas como Velázquez, por ejemplo, de ser un genio pasó a la oscuridad, y de ahí a ser de nuevo descubierto y puesto en valor…

Aquí lo dejo por ahora…porque esto…claro, da para más…(y hasta mejor expresado y con mejores ejemplos). Seguiremos informando y escribiendo sobre este tema… 🙂

…y es que hay cosas, como esta peli, que te intrigan desde la primera vez que oyes hablar de ellas…, o no?

Murieron por encima de sus posibilidades

«Murieron por encima de sus posibilidades»… Es una peli, que, como ya se ha explicado desde hace años, mietras la iban haciendo, se ha ido cociendo a fuego lento. Un reparto de lujo (precisamente), coral, con presupuestos ajustados y modo de gastos-beneficios cooperativos (vamos, que se cobra a posteriori según la caja)…es lo que adorna una historia que seguro es interesante cuando menos. Porque…cuántas películas nos están contando de forma «adecuada» el estado actual socioeconómico de los habitantes de este país??(aunque en este caso sea a base de humor negro y hasta esperpento, algo tan, tan…ehpañóh»)
Este post, como veis, no es de algo que he visto, sino de algo que quiero ver, y que de entrada…me parece interesante compartir ya, antes de poder decir nada más…y antes de que comiencen a bombardearnos-camelarnos los partidos «diversos» que aspiran a «gobernar» el país en breve. Ahí lo dejo (hasta degustar este plato).

Imagen por Troballola en Flickr.

Arte a nuestros piés!
Tan sencillo, como un regalo…y va a más
sigue este enlace para ver y comentar este enlace y foto:
https://flic.kr/p/nLy45U

Poligrafa XV Anys, Tàpies

TÀPIES obra gráfica es la exposición que terminaba el 15, pero se amplía hasta el 30 de Junio, tras dos meses de éxitos y alegrías en la Galería Acanto de Almería, galería de arte especializada en obra gráfica contemporánea y de una larga, importante, e interesante, trayectoria entre las salas de exposición andaluzas en este campo de las artes.

En sus paredes se cuelga la excelente selección de 18 obras, entre grabados y litografías, que abarcan el período de 1970 a 1982; una selección muy difícil de realizar a la hora de preparación de la exposición, según sus responsables (a lo largo de casi dos años con el proyecto), por la gran cantidad de obras estupendas e «históricas» donde elegir, entre unas sesenta y pico, de creación «directa» con una de las principales editoras de obra gráfica de Tàpies en Barcelona y  «con la que trabajó  a lo largo de 40 años, entre 1964 y 1994, habiendo producido en este período, con ellos, un total de 197 estampas».

Clau 4, Tàpies

Pero antes de adentrarme en la entrevista, diré que el por qué de lo tardío del post se debe a múltiples cuestiones, como el no poder ir a verla, principalmente. Y por ello, al menos, haremos balance y os contaré lo que me dijo Emilio Fernández (la mitad de Acanto, la otra mitad es Miguel Morales) en nuestra pequeña charla sobre la exposición a pocas semanas de clausurarse, ya que este post está dirigido a hablar del homenaje que han querido brindar a Tàpies (desparecido en 2012) y, también, a la nueva etapa que se abre para la galería (algo de lo que no puedo dejar de alegrarme, por los vínculos tan fuertes que me unen al espacio y su gente,tanto de amistad como por haber trabajado con ellos, colaborado, y ahora, estar al día de todo lo que hacen siempre; ah, y tener grabados suyos en mis paredes ;-).

Pero bueno, centrándonos (lagrimilla suelta y al margen de nexos de cariño, reconocimiento y demás) respecto al por qué Tàpies es idóneo para esta especie de renovación del espacio Acanto, la respuesta es sencilla: es todo un símbolo…; no sólo es uno de los artistas más importantes del panorama catalán, español e internacional contemporáneo, y de los que más interés ha ido suscitando a lo largo de toda su carrera, sino que ha dejado una impronta importante en las generaciones siguientes de artistas, y ha colaborado a engrandecer, desde su vanguardismo y experimentación visionaria, y muchas veces subversivas, las artes plásticas, y como es el caso, la obra gráfica en particular.

Y sobre todo (Acanto es un lugar de afectos y sentimientos también, claro), Tàpies estuvo en la primera exposición que Acanto realizó, y a lo largo de toda su historia: » (…) desde el inicio, allá por el año 2000, cuando nuestra exposición inaugural, Gráfica Contemporánea, fue presidida por un extraordinario aguafuerte, Má, de 1975, del gran maestro catalán. Y a lo largo de estos años de andadura, hemos contado en diversas ocasiones con  diferentes obras de él, entre grabados y litografías».

Como Emilio nos hizo saber, además, la exposición durante estos dos meses ha sido todo un éxito, de venta, y, ante todo, de una gran afluencia de público, el de siempre (fieles) y nuevo, con profesores (de diversas materias, como grabado o expresión plástica) de la Escuela de Artes de Almería, por ejemplo, llevando a su alumnado, y con los que Acanto se ha llenado de la sabiduría y se ha enriquecido con esta «dimensión didáctica» donde la sala se llenaba de explicaciones técnicas y artísticas a alto nivel.

 Y sigo mi charla con él, donde me suelta (para más envidia por mi parte) que ha sido estupenda la experiencia global y espiritualmente «con tu sala, durante dos meses, rodeado de esta impresionante obra, mirándola, pero también ella mirándote a ti, envolviéndote...», «fue todo un lujo para una galería tener estas obras (…) hemos disfrutado de todo el proceso, desde la idea, la selección, hasta la enmarcación y diseño de la exposición»; …»en esta selección quisimos mostrar una representación de la Obra de Tàpies, sus negro y gris, rojos, tierras, signos y texturas…, todo lo que nos permite filosofar sobre la imagen como él nos enseñó y pretendía…».

En suma, ha merecido la pena todo el trabajo pre y post producción de la exposición, porque Acanto se ha sentido arropada por su público y esto les da satisfacción, pero además, ganas de seguir adelante, con más ímpetu y renovadas ilusiones por seguir inaugurando exposiciones (que habían ido dilatando cada vez más desde hace un par de años), algo que puede dar quebraderos de cabeza, pero que es necesario, para una sala de exhibición, para el público interesado, y por supuesto, para los artistas.

Precisamente, para terminar (nuestra estupenda charla y este post, casi), Emilio me comentó su próximo proyecto, una muestra de Javier Huecas, habitual en Acanto, pero no por ello menos especial, que presentará una serie de acrílicos, y también esculturas, bajo el nombre de «Vanitas», donde el artista almeriense lleva años trabajando y que está llena de profundidad y de una fuerte carga experimental (así como expresiva, como gran parte de la obra de Huecas, de la que me declaro seguidora rotunda desde el primer momento que conocí sus trabajos). [Espero poder escribir sobre ella, y a tiempo, jeje].

Lletra O, Tàpies

Nuestro pequeño viaje virtual (pero también sentido, siempre es así en Acanto) acaba ya, pero empieza en otra dimensión también, el de las ideas, y por ello os dejo con una de las obras que puede tener múltiples significados para esta exposición, para los responsables de Acanto con su re-proyección, y con la obra de Tàpies en general: La letra «O», «Lletra O»: donde vemos el círculo, el símbolo del comienzo y el fin perennes, en constante fluir…, donde aparecen lo gestual, la firma, la expresión en el grueso trazo de la O, el rojo sangre y el fondo blanco…Puro Tàpies…

…Y…bueno, esta entrada en mi blog pretendía ser algo más académica o histórico-erudita (ñje) al principio (cuando creía que lo terminaría de escribir al comienzo de la exposición) pero no ha sido así, de manera que tendré que dedicar a Tàpies otro post en el futuro, con toda la info y notas que he ido recabando; con calma, eso si, con tranquilidad y reflexión, como su obra merece (como toda obra de arte merece, claro).

Gracias a Emilio y Miguel, Acanto, por traernos a Tàpies, por llevarnos a otro estadio del Arte, donde poder solazarnos, pensar, recrearse, aprender, sentir y esperar…esperarlo todo, pues todo está en continuo comenzar, seguir y observar…pero activamente, sin parar…

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Enlaces de interés:

-Para completar la muestra, en la sala se puede ver un vídeo documental sobre la vida de Tàpies (que también podrás ver aquí pinchando el link): Antoni Tàpies, (autor: Miguel Ángel, en Vimeo).

-Exposición en prensa: Diario de Almería, Artedegalería, Artedegalería (visita virtual)

Algunas imágenes de la inauguración y durante la exposición (alumnos visitándola):

MOLI expone en el espacio de Ramsés,en pleno centro de Madrid, en La Puerta de Alcalá!

Tras casi cruzarse (en tiempo y ciudad) su muestras de pintura de uno de los espacios de la cadena Kling Downtown , con la que inauguró este 29 de Mayo en Ramsés (uno de los lugares más solicitados de la noche y el día madrileños), Moli, pintora y muralista almeriense -pero universal-  nos enseña sus obras.

Hasta el 12 junio, inclusive, podréis visitar esta exposición (no al uso, por el lugar elegido), con colores centelleantes de viva paleta, personajes entrañables que nos miran, o hablan entre sí, pero que sentimos cercanos;…con mujeres con moño, sillones o paredes, repletas, que nos cuentan historias…; los ambientes que recrea nos llaman primero y nos atrapan luego…Entre la ilustración y la pintura pura, la mano y el corazón de Moli nos lleva por laberintos recónditos que parecen sacados del cómic, del expresionismo alemán o de los recortables para niñas de antaño…Es una mezcla de candidez y lucidez, pero también, pese a lo que veamos en un primer momento, sus protagonistas nos pueden parecer inquietántemente zozobrantes…

 17 obras, pues, en el centro de Madrid, dentro de la iniciativa tucuartodelarte.com, que embelesan. La narratividad es evidente en esta pintora, que prefiere no explicar sus cuadros para que sea el propio observador quien haga su propio recorrido emocional…

En su otra pictórica (también en dibujos un otras técnicas y trabajos), Moli suele realizar series, como «Personajes» o «Rooms«, donde podemos entrar en la intimidad de evocadores momentos, vidas ajenas donde querríamos escudriñar…

Entre el colorido fauvista, y la sencillez de un Art Brut colindante con la linea Naive (o Naif), que nos retrotrae en parte a las primeras vanguardias liberadoras pero que nos lleva por un camino heterodoxo, Moli es encantadoramente personal, intuitiva y directa, pero también es detallista, descriptiva; es un manojo de exuberancia que se desborda sin prejuicios o contenciones (como en el propio hecho de no poner marcos a sus pinturas);  y encima, posee un ámplio curriculum con una trayectoria diversa y rica (ha trabajado con marcas como Diesel, Adidas, Absolut. Colabora con artistas de todo el mundo; ha vivido en América varios años -conservándose en México una de sus piezas más importantes en la Embajada Española, en D.F.- y ha expuesto en México, Estados Unidos, Alemania y España). Así pues, Moli es una artista joven pero no inexperta, profunda pero refrescante, que cada vez tendrá más peso en el panorama de la pintura (y el Arte) contemporáneo actual.

Triunfará!…(ya lo está haciendo), eso creo, y eso espero, porque  su creatividad, su coherencia interna y externa, y su tesón, lo merecen.

Su web: molimoli.com (aquí podrás seguila en su blog y en los enlaces a sus redes sociales, twitter, facebook o pinterest)

Ah!! y novedad…, este jueves, día 6 de Junio, nueva exposición en Madrid, dentro del DECO OPEN NIGHT…seguiremos informando…

*Cuadernos de notas sobre Estética:

322. Si vosotros, historiógrafos, o poetas, o matemáticos (hombres de ciencia), no habéis visto las cosas con vuestros ojos, mal podréis referirlas por escrito; y si tú, poeta, quieres trazar una historia con la pintura de tu pluma, el pintor con su pincel lo hará más satisfactoriamente y, causando menos hastío, logrará que lo entiendan. Si tú llamas a la pintura una poesía muda, el pintor podrá replicarte diciendo que la poesía es una pintura ciega. Decide ahora cuál es la más perjudicial de las dos incapacidades: la del ciego o la del mudo. Si el poeta es tan libre en sus invenciones como el pintor, sus ficciones no procuran al hombre tanta satisfacción como las pinturas, porque si la poesía se empeña en figurar con palabras, formas, hechos, sitios, el pintor busca en la imitación de las formas la manera de reproducirlas. Ahora bien, ¿qué está más cerca del hombre: su nombre de hombre o su figura humana? El hombre cambia de un país a otro; la forma sólo se altera con la muerte.

 323. Si dijerais: la poesía perdura más, yo contestaría que las obras del calderero son más durables aún, y que el tiempo las conserva más que las vuestras y las nuestras; pero, fantaseas aparte, la pintura, ejecutada sobre una superficie de cobre y empleando colores de vidrio, dura indefinidamente.

Il Quarto Stato, 1901, de Giuseppe Pellizza da Volpedo. Óleo sobre lienzo, 293 × 545 cm. Actualmente expuesto en el Museo del Novecento, en Milán. (Existe un estudio previo, datado entre 1895-96, también en óleo sobre lienzo, titulado «Fiumana», que podríamos traducirlo por «avalancha humana»…y se expone en La Pinaconteca de Brera, en Milán también.)

«El cuarto estado» (creo que en el contexto de la obra, y por su temática, principalmente, podemos deducir fácilmente qué significado se le quiso dar al cuadro, y casi es un apoyo, el título, que reitera su carácter simbólico dentro de su dramático realismo), es una de las obras pictóricas más conocidas en relación al movimiento obrero y a las reivindicaciones de los trabajadores por sus derechos básicos (por un salario lógico y dignidad, lo uno lleva a lo otro… ).

Perteneciente a la estética y al compromiso del Realismo social de un número importante de artistas de la época, se hizo famoso, más tarde, al ser utilizado en la, para mí, estupenda película Novecento, de Bertolucci.

Por esto y mucho más, me ha parecido interesante traer esta obra a mi blog, dado que la conocía desde hacía tiempo, pero nunca me había parado a recavar datos sobre ella con cierta calma…

 Y dicha obra me sirve para deciros:

Feliz día del Trabajo, gran conquista, trabada de sudor y lágrimas, y sangre…y feliz día de la posibilidad de la reivindicación (sin aparentes cortapisas) para los y las trabajadores-as remunerados-as…(para quienes trabajan, sin nómina, sin sueldo, sin remuneración, tendremos que buscar, quizás, otro día, no de celebración, obviamente…; y también tendremos, por qué no?, que buscar un día para los y las trabajadores-as remunerados-as, pero que no cotizan, o…»no me consta» que coticen y por tanto no figuran entre quienes tendrá derechos en el futuro tras su «jubilación»…) (y ya puestos -y no debería usar tanto paréntesis, pero soy así, qué le voy a hacer-, también deberíamos buscar un día, que no sea el de «la madre»…para reivindicar a las mujeres (y cada vez más, hombres también) que trabajan a destajo en casa (han trabajado y trabajarán), que nunca han cotizado por ello, y tampoco reciben ni recibirán sueldo o nómina alguna…pero están pagados con «amor»…el «amor» de la familia y de la sociedad; un trabajo «impagable» al parecer,  si es que se les valora en sus casas, y ya reciben algo…y si no…, pues ni eso…Porque en este caso, «Amor»…está «sobre-valorado» -qué paradoja, verdad??-, y es un sueldo vitalicio para tantos importantes trabajos en la sombra…Sin acritud, pero si con tristeza, lo digo ,-))

Estuve en ARCO, si, tras varios años sin pisar IFEMA, vuelvo a las andadas…Y es que hay que estar al día de las posibles novedades (si las hay realmente), tendencias estéticas (está de moda que Todo pase de moda rápidamente, je), y sobre todo (lo más interesante para mí) técnicas, soportes, materiales, formatos que surgen, que «se llevan», o no…; en otro orden de prioridades (para mí, quizás por mi sesgo, a veces olvidado, de historiadora) también me interesa, claro, los artistas que sacan sus obras adelante…, sus trayectorias (no sólo la obra expuesta), las galerías que les apoyan, los gustos de los y las coleccionistas…, las críticas, y la parte teoría que ronda las nuevas artes; y hasta, por qué no?, te puedes enterar de  algún chascarrillo, los dimes y diretes, los tiras y aflojas, que los hay como en cualquier otros lugar, colectivo o campo de la actividad humana (con y sin ánimo de lucro).

El caso es estar, por unos días, en la salsilla de lo que se cuece en el circuito del mercado del Arte Contemporáneo, de élite (¿?), o a gran escala. Y para esto, si te gusta y/o interesa este arte reciente, las expresiones artísticas contemporáneas, pues mucho mejor…que es mi caso…

Para variar un poco el tono de alguno de mis post…voy a intentar ser algo equidistante…si puedo…y emplearé un lenguaje fuera de la jerga actual del arte (que podría usarlo, pero no me da la gana…ale)

Ahí voy:

Al cierre, hoy domingo, de la Feria que convidó a Turquía en su 32 edición , mi impresión sobre este ARCO es que …ha resistido.

Aguanta IVAs del 21%, desbandadas varias (galeristas, coleccionistas, firmas…huecos vacíos), conservadurismos (tan típicos de épocas de recesión económica y neoliberalismos salvajes), y otros ismos.

El grafismo, los formatos pequeños y medianos, la renovación en las técnicas más tradicionales, como la plástica mixta sobre distintos tipos de papel o sobre soportes actuales (mucha línea y dibujo sencillo pero con miga)(y, curiosamente, llevo tiempo desconectada, está claro, bastante troquelado -si, así como suena-…de diversas índoles), los materiales humildes, instalaciones poco aparatosas, las resinas (como el epoxi,  muy visto), enmarcar de nuevo las obras (de forma a veces, casi perentoria), o (algo que también me llamó la atención) mucho ensamblaje de muebles utilitarios antiguos, de madera…; en general, una vuelta a la «nitidez» de materiales y/o recursos…como de  neo Vanguardias Históricas, y mucha estética Retro, pero con los discursos personales de hoy, se han impuesto en esta edición ARCO del año 13 del siglo XXI.

Respecto a otras ediciones (y no lo «juzgo», lo observo) los grandes y gigantescos formatos, el riesgo (esto si lo juzgo, je), las grades instalaciones y los materiales más perecederos se guardan en el baúl (o en alguna caja de Pandora, depende), esperando otros tiempos.

Y no es que hayan faltado artistas o stands con crítica   (a circunstancias económicas, y a otras cuestiones concretas), o más lanzados, pero han sido los menos…Y esto, claro, ha sido decisión de los galeristas…no es momento…

Algo (en claro sentido negativo esta vez) que me llamó la atención, a parte de el menguado número de fotografía (e incluso audiovisual o vídeo arte y técnicas digitales o netart, y arte realizado con soporte de nuevas tecnologías) es que a Gerhard Richter le han salido «fans» expuestos (un eufemismo para no decir «copias» que está feo) por doquier; ah, y el rictus d bastantes galeristas o responsables de los espacios galerísticos…que se venía abajo el sábado tarde, mientras visitantes «no profesionales» devoraban con sus contundentes cámaras digitales, y flashes, las obras, hasta, algunos (como en el día de la inauguración) derribarlas y desmembrarlas…(un remolino de gente pasmada rodeaba una escultura, esta vez, dentro del propio stand, ante la palidez de una de las encargadas, como si de un trágico accidente de tráfico se tratara).

Eso sí, ganamos espacio los viandantes del arte contemporáneo, para poder tomar un respiro entre calles y calles de stands.

Streaming, Opening, Bloggers, foros y compra on-line (en el apasionante pasillo de ARCO Collect online, de piezas de entre 600 y 5000 euros, de artistas de renombre), la clarísima apuesta por los coleccionistas aun interesados en la compra y algunas otras actividades paralelas (aunque se echó de menos la programación de otros años como congresos o acciones más intelectuales y teóricas sobre el Arte en sí)  intentaron salvar lo que Wert y otros, quieren hundir entre cornada y cornada…

Resumen:  me hago esta pregunta ¿ha sido 2013 un jarro de «humildad» (en los variados sentidos del término) o un simple jarro de agua fría, para ARCO?…  No estoy segura, pero si algo de ello hay, creo, lo resistirá (y el agua no ha estado tan helada, quizás, como se esperaba).

Notas…ahora en un tono más personal (aun, je):

–lo que más voy a recordar…las fotos de mi admirada Helena Almeida (el tríptico del pabellón 8) y la pequeña pintura de mi querido Gerhard Richter (ahora si, el de verdad);…ah!, y una instalación donde un vaso con agua, normal (el de la fotografía primera de este post, pero no recuerdo dónde lo vi) sobre un plinto que vibraba…(¿caería en algún momento?, porque cuando yo lo vi, ya estaba en el borde de su particular abismo…); mmm, si, esto también, mucho Joan Brossa…y siempre igual de divertido…, así como otros artistas que se repetían a lo largo de distintas galerías…pues hubiera preferido verlos sólo en algunos stands…(esto es algo que siempre me ha abierto la curiosidad, algunos artistas no tienen cabida en ninguna galería, y otros se reparten entre muchas de ellas, y no me refiero a los consagrados no vivos ya…).

–lo que me pareció que se repetía demasiado: el juego con los billetes, el uso de la sillas (en escultura, instalaciones…), quizás como elemento simbólico de la austeridad, el utilitarismo o …¿la pobreza?, y el uso de  metacrilatos, que se horadaban o fracturaban, para interactuar con la obra dentro del cuadro y su marco (demasiado repetido, aunque en ocasiones interesante el resultado, claro)…; y el op-art…, piezas antiguas de la vanguardia histórica, y piezas actuales…curioso, curioso…

–algo que no me gustó: muy pocos stands tenían, a mano, la información de lo que representaban las obras (y ojo, no tienen por qué explicar las obras las galerías, o el propio artista, por supuesto, y se supone que el público que va está al tanto y al día de lo que quiere y a quien quiere ver, y para eso estaba la web de ARCO, con bastante info…), pero es una deformación profesional, y valoré quienes tenía a la vista más información que el nombre del artista y la técnica empleada (que tampoco todos ponían este simple dato); y otra cuestión que no me moló…perderme a Cristina Iglesias y algunos otros artistas o galerías que tenía apuntados en mi mini catálogo…otro año iré los cuatro días, en vez de dos…(je).

-y una pregunta..., no los conocía, pero…¿por qué los hermanos Róscubas…tienen que recordar tanto a Plensa? (por cierto, no pude evitar, finalmente, fotografiar la impresionante escultura-busto- a que nos tiene acostumbrados este último…, de lo poco que hice fotografía típica (o sea, las obras más fotografiadas no las quería hacer, claro…que ya rulan y rulan por ahí desde el primer día de apertura de la feria…-¿snobismo?, no, falta de interés en lo repetitivo,  y además, para que más? jeje).

-otras curiosidades a recordar con el paso de los días (esta es mi tercera actualización del post): una de ellas: lo que siempre me llama la atención y siempre recuerdo a quienes no gustan de ARCO (cada uno-a por sus motivos X), siempre hay galerías «clásicas» de arte moderno y contemporáneo con firmas emblemáticas para la Historia del Arte, como Picassos, Dalíes, algún Matisse, Dubuffetes, algún Paul Klee, o varios Bacon (siempre presente en lugares llamativos -fantástico para mí-), por decir algunos que me vienen a la memoria,  y que a veces no se pueden degustar de cerca, ni en un museo…porque están en esas galerías…jeje. Normalmente hay mucho grabado y dibujos de los grandes maestros, algo de agradecer (ahí solemos encontrar su esencia pura, claro),  y a nivel más local, también disfruto siempre de los Tàpies, Canogar, Arroyo o Lamazares y demás; la segunda…, que hay que mirar en los apartados de los stands!!, si, desde la primera visita  arco, siempre me gustó curiosear en esos cubículos diminutos para el almacenamiento, objetos personales de galeristas y artistas (la botella de agua, el bolso…etc., etc…), pero que tienen obra colgada normalmente y/u obra guardada para, por, si, según, etc. (sí, Sé QUE ABUSO DEL «etc.»), ahí encontré un cuadrito (por poner sólo unos casos, los que más recuerdo) donde se recreaba el pequeño y famoso autorretrato de Goya simulando un desgarro (ay!!!, casi me duele a mí), o vislumbré, casi colándome (en la galería de Xavier Fiol), la estupenda obra de Jose Luis Puche, emergente artista malagueño que admiro.

^{(1) : Ah!, y ni idea de que el primer «derribo» de obra, había sido protagonizado por  Norman Foster (o alguien me lo desmiente?)…, las amigas y amigos con quienes charlé del tema in situ, durante ambos días, y por separado, coincidieron conmigo en que la obra debería haber sido dejada tal cual, sin restaurar y allí expuesta, para que formara parte de su bagaje artístico histórico (como El gran vidrio de Duchamp, apuntó Jose Luís Puche acertadamente)…; y otra reflexión al hilo del asunto destrozo y/o enviste de obra expuesta (en sentido literal, que no metafórico)…, las esculturas o piezas (o instalaciones, intervenciones, etc.) que estén mal afianzadas, o en lugares peligrosos para ellas, a expensas del público,…tienen un plus de tendencia a la autodestrucción, así que nada de enfados y madresmía, ¿o no?, o… quizás debería ser tratadas como Arte efímero (si, de ese que se mostró en tan poquita medida  este año)…}

…continuará…(como la excelente -este post no tanto, claro, je- película que me zampé para el sábado noche tras mi deambular por ARCO: «En la casa«, de F. Ozon, de la que hablaré, espero, pronto en un post de por aquí)…, o quizás no…, pensaba ir poniendo o insertando, ensamblando,  poco a poco, las galerías o artistas, o piezas, que más me llamaron la atención…, pero me temo que este post no da para más, y sería farragoso seguir añadiendo ideas y temas…(así que lo escribiré para mí y ya veré si da para otro post, anexo, o archivo directamente) (os dejo descansar al fin…jeje).

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Sobre ARCO en prensa, extractos…ABC (imágenes plis-plas), El País (ironías), El mundo (inaugurando), 20minutos, Público.es (pase fotográfico) 

Y un artículo que me parece ajustado a lo que creo, fue arco13, a una semana de su inauguración: en aglaenoticias.es : «arco ya no marca tendencias»…leedlo hasta el final, porque puede tener sorpresa el titular…y es interesante…jeje.

Y otro anexo de última hora (sobre una novedad de este lunes) muy bien por ellos y el Manifiesto de las galerías de arte catalanas: en hoyesarte, abc, arteinformado, el país, …pasos por la defensa de la cultura (o su mercado, que sostiene parte de nuestra cultura…aunque no toda, puntualizo yo…je)

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Algunas obras o panorámicas que me llamaron la atención en el álbum Arco 2013, de mi galería Flickr

(durante la semana, y como escribí más arriba, iré poniéndoles los nombres de artistas o galerías si lo tengo en mis notas, cuando lo ponga nada, es porque no pude abarcar tanto como para tener todas mis instantáneas bien documentadas…je, sentimiento o prisas por cansancio, obligaban a cierto dinamismo, je)

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A propósito de una de las galeristas habituales que faltó por su reciente «jubilación»…Soledad Lorenzo, recojo unas palabras que dijo para El mundo en 2011:

«»En España, casi todas las galerías de arte contemporáneo nacieron sin tradición previa. Pienso en Juana Mordó, en Juana de Aizpuru, en Elvira González, en Helga de Alvear… Cuando empezamos, todo sucedía a pequeña escala, desde las ferias al interés de los coleccionistas… Tuvimos que aprender solas, equivocándonos. En aquel presente de entonces no sabíamos cómo iban a salir nuestros proyectos… Y parece que salieron bien, sí. Pero era un riesgo en un país tan frágil. Echando la vista atrás parecemos más interesantes».

Arco 2010, Maribel Úbeda